2011年7月20日星期三

艾未未,你不是一头猪在战斗

艾未未,你是最棒的,能拍出那样的艺术照,我做梦都想看到一大群女人脱光光站在我的面前,这个只有在日本、欧美人体艺术片中才能看到的梦幻场景,你做到了!
艾未未,你是最棒的,拿到兽首的图依样画瓢,还可以卖出两套,赚那么多钱,你做到了!
艾未未,你是最棒的,娶了路青,还可以以探讨艺术的名义和流氓燕坦诚相对,最主要的还有私生子,这个黄金时段连续剧才能出现的剧情,你做到了!
艾未未,你是最棒的,做一个鸟巢设计团队的顾问,明知自己没有贡献还能大喊没有我鸟巢不是这个样子,如此不要脸的行为,你做到了!
艾未未,你是最棒的,把德国佬当爹,美国佬当妈,家里还有个中国老母高瑛,你做到了!
没有人能遮盖你的光辉,没有人能掩盖你的光芒!你一直被模仿,却从未被超越!你做到了!
艺术,艺术,艺术,艾未未立功了,艾未未立功了,不要给其他艺术家任何的机会。伟大的牛逼汉奸艺术家,你继承了汉奸认贼作父的光荣传统,蔡京、秦桧、汪精卫在这一刻灵魂附体、艾未未一个人,你代表了认贼作父汉奸的悠久的历史传统,在这一刻,你不是一个人在战斗,你不是一个人!
其他艺术家也许会后悔,他们太保守了,他们太沉稳了,他们失去了自己的勇气,面对汉奸悠久的历史和传统,他们没有羡慕嫉妒恨,他们没有瞧过一眼,他们回家了,再见!

草泥马艾未未,草泥马德国,草泥马帝国主义

洋奴艾未未被中国警方扣押后, 包括德国政府在内的西方国家政府和媒体一片鬼哭狼嚎, 好像中国警方草了他们的母亲似的。 鸟人艾未未一直以来以艺术的幌子对中国政府和祖国进行了下流卑鄙的攻击, 他臭名昭著的作品之一是他制作的草泥马祖国视频,在这个视频中, 艾未未与几个小丑轮番下流地谩骂祖国。 这个视频公开后激起了海外大多数爱国华人的愤怒。 艾未未以草泥马祖国来表达对中共的不满完全表现出其对艺术和政治的弱智。 

     早在2009年初, 我就发现德国官方媒体德国之声把艾未未视为掌上明珠, 不断宣传他的所谓艺术和政治观点, 这引起我对他的关注, 经过深入了解, 我发表了批判他的文章, 这篇文章发表在乌有之乡上, 成为国内第一篇批判艾未未挟洋自重的文章, 该文被国内外媒体纷纷转载, 引起众多网友的共鸣。两年来, 德国之声成为艾未未的代言人, 这次艾未未被中国警方扣押后, 德国之声几乎天天跟踪报道,德国外交部长也跳出来用强硬的口气要求中国政府必须释放艾未未。德国政府和德国之声在艾未未事件上再次表现出西方政府以人权言论自由的所谓普世价值凌驾于中国政府和法律之上的专制强权! 不同的制度不同的国家对普世价值有不同的解释,普世价值不是法律, 更不是用来打压围剿西方国家以外的政治工具。 西方国家把普世价值作为凌驾于中国政府和法律之上的精神武器昭然若揭: 以普世价值推翻中国政府和法律, 以西方国家的法律和制度取代中国的法律和现行制度。 

      那么, 西方国家为什么要以普世价值为武器推翻中国政府以及以其法律取代中国现行法律制度呢? 西方国家只有以其法律制度取代中国法律制度才能用他们以及少数富豪们的代理人取代中国政府, 以实现其统治中国人民抑制中国全面赶超西方国家的最终目的, 实现其长期统治全球的终极目标。为了实现这一目标, 以美国为首的西方国家在军事政治经济上限制中国的崛起,严重损害中国人民的根本利益, 西方国家支持台湾和西藏的独立, 支持日本一再挑衅中国主权, 西方国家通过愚民宣传, 让西方人民敌视中国政府仇视中国人民, 已经严重损害了中国人民的根本利益。 日本首相三番五次参拜神社, 德国主流媒体把中国人视为黄色间谍,西方国家支持达赖搞分裂, 美国向台湾出售武器, 美国把核导弹对准中国人民, 西方国家这些所有行为都是对中国人民权力的践踏, 暴露出他们对中国人民人权关注的虚伪和欺骗。 

      如果美国真正关心中国人民的人权, 他们会把核导弹对准中国人民吗? 他们会违背中国人民的意愿把航母开进黄海挑衅中国人民吗?不可能!把最凶狠的武器对准中国人民的美国是伪善的披着羊皮的狼!如果美国和西方国家真正关心中国人民的人权爱护中国人民, 当年中国饥荒时为什么要对中国粮食禁运呢? 如果美国和西方国家尊重大多数中国人民的选择和自由,为什么不尊重中国人民当年选择共产党而去支持腐败独裁无能的蒋介石国民党呢?如果美国和西方国家关心爱护中国人民, 为什么他们一再支持分裂中国的邪恶势力呢? 如果美国和西方国家爱护中国人民的财产, 为什么美国和西方国家保护赖昌星这样罪犯和中国贪官污吏呢?如果美国和西方国家让中国人民获得更大的自由, 为什么他们不允许大多数中国人自由进入西方国家呢?所有事实表明, 美国和西方国家对中国人民宣扬的的人权民主自由是欺骗是谎言! 

       美国和西方国家当年支持腐败独裁无能的蒋介石国民党试图消灭人民选择的共产党从来就没有尊重和顾及大多数中国人的权利,今天, 美国等西方国家一再违背中国人民的意志和利益支持分裂势力军事威胁中国的事实再次表明他们宣扬的普世价值是愚弄中国人民的谎言! 美国和西方国家在蒋介石年代和现在都没有改变与中国人民为敌的本性! 

     为了让中国人民接受美国帝国主义的摆布, 一方面用军事独裁威胁中国人民的生命财产, 另外一方面对中国进行经济掠夺, 试图控制中国的金融命脉, 政治上对内对外进行愚民宣传, 在国际上孤立丑化中国政府, 矮化歧视谩骂中国人的事件不断在西方国家发生。西方媒体正是担负着丑化中国政府丑化中国人的愚民宣传任务。西方的所谓民主基金组织和人权组织则担负着培养和支持内奸颠覆中国政府和法律的邪恶任务。这些组织实际上是西方国家颠覆中国政府的特务组织, 而刘晓波、胡佳、柴玲、艾未未、 茅于轼、达赖、热比娅就是这些组织培养和资助的特务成员, 这些肩负颠覆中国政府和法律的特务被西方媒体美化包装成民主学者、艺术家、专家、智者、人权卫士等等等等。。。 

       我发现凡是德国之声不断宣传支持的中国人十有八九是类似刘晓波艾未未、这样的普世汉奸。 这些普世汉奸有一个显著的标志就是都是零八宪章的签名者, 这些汉奸还有一个标志就是收受西方人权民主基金的资助, 最大最臭名昭著的民主基金就是诺贝尔基金!艾未未的母亲声称儿子是清白的, 甚至要告司马南诽谤艾未未收受西方民主基金资助。 艾未未在德国、英国等西方国家举办的所谓艺术展都是有基金和媒体背景的, 基金通过文化交流展览报酬把政治资助变成所谓干净的经济收入让艾未未成为不缺活动资金的普世特务!没有这些基金的全力资助, 我相信刘晓波不会肯去坐牢, 艾未未更不会成为被西方媒体和基金加冕的国际著名艺术家。 

      西方国家政府就是通过民主基金和媒体造就了一个又一个刘晓波、艾未未这样的普世特务试图推翻中国政府颠覆中国宪法! 

      控制民主基金的是富豪及其后人, 他们的宗旨是保护富人的财富千秋万代不被没收, 其政治主张也就是维护私有制!这些民主基金实质上是保护富人的利益反对公有制反对共产主义。 而民主人权基金资助的正是维护他们利益的损害大多数人利益的汉奸普世派刘晓波艾未未之流。 

      为刘晓波艾未未喊冤的德国之声发表了关于中国政府发布的《美国人权纪录》的评论。见附件。 该评论中回避美国践踏人权的恶劣记录, 声称这些记录都是来源于西方媒体。 难道西方媒体暴露的美国人权状态就可以说明美国践踏人权合情合理了吗? 尽管西方媒体一再暴露美国侵犯人权的恶劣记录, 美国不但不改善其人权状况, 相反还指责中国人权状况, 这不是贼喊捉贼搞愚民的鬼把戏吗? 

     在此, 我想用艾未未的行为艺术作为我的结束语:
     草泥马艾未未, 草泥马德国之声, 草泥马民主基金, 草泥马帝国主义!

2011年7月17日星期日

艾未未愧對其父的英靈

大詩人艾青生前對祖國、人民摯愛之深,感染了幾代人。令人扼腕的是,哲人風範在其哲嗣身上,竟蕩然無存。汶川地震,舉國同悲,艾未未竟然搞褻瀆、令人作嘔的行為藝術;想必九泉之下的艾青也要嘆息。艾未未愧對其父的英靈。
艾未未本人藉行為藝術搞政治,又想以藝術名義為其違法行為免責,什麼事都要幹,卻什麼法律約束都不受,天下沒有這樣便宜的事。這在任何法治社會,自然都是不可能被允許發生的。如還有良知,艾未未不妨自省:你的「前衛」已經走到背叛家國同胞的地步了。
西方某些人企圖把一個挑戰法律、公序良俗、道德良知底線的人塑造成對抗中國的「領頭羊」,為其大聲叫好、鼓勁,在普通中國人眼中未免覺得搞笑。他們這一番鼓噪顯然又打錯了算盤。

2011年7月12日星期二

如果艾未未是民间活动领袖哪是我们的耻辱

中国茉莉花发起者在一篇文章中把艾未未看成是民间活动的领袖,我看这种提法非常的妥,艾未未如果是民间活动的领袖,哪就是民间运动领袖的耻辱。这要从艾未未的一两件事说起,艾青之子艾未未,是一个霸道十足,势力范围强大的人。王朔文章《我看艾未未抄袭事件》中谈到:网上炒得沸沸扬扬的艾青之子艾未未抄袭西安艺术家岳路平作品一事,实际上我很久以前就知道了。艾未未用3000万元请1001个人去德国,作品的名字叫《童话》。艺术圈里的人都知道这件作品分别抄袭了岳路平的《艺术航班》、《1001夜》两件作品。这件事情在艺术圈中已经传了很久,只是没有人相信有人会捅这个娄子。因为大家都认为艾未未霸道十足,势力范围强大。不会有人敢挑战他,得罪他。虽然也有人认为他实际上是“纸老虎”,毕竟没有人敢开这个头。这就是艾未未用3000万元请1001个人去德国放大岳路平的作品,实际这就是一种艺术寡头的流氓侵权行为。
其二艾未未在年轻的时候是个愤青,去了美国跟垮掉派的一帮人混,捞取了愤青资本。他参加过游行,抗议美国政府,很快又发现这种游行毫无意义。他说“所谓的正义,实际上对于权力来说,他们几乎是不屑一顾的。”他在抗议海湾战争那次,参加游行的不过1000人,周边围着的警察却有2000,“连路边看我们游行的人都已经看不到我们了”。 有一次维权游行,艾未未他们从东村走到格林威治村,那个地方他们并不熟悉。艾未未就被警察逼到死角,相机被砸,人也被一下摔得很远。他对挑战这种底线认为很过瘾。他说“被威胁是很上瘾的事情。当权力都会钟情于你,你感觉到你被重视。”他甚至觉得这对他而言是个很有益的“训练”,“让我在那个时期理解了权力结构、政府和普通个人权利之间的关系。尽管它是标榜着自由、民主的社会,实际上权力处处是一样的,在任何地方都是一样的。”
其三2000年以后,中国现代艺术不在被禁止,他就从美国杀了回来。成天在媒体上标榜他的“无赖”作风,我亲眼看到他在电视上恐吓一位本想挑战他美术史知识贫乏的青年。吓得那位青年之后不敢再说话。在中国的今天艾未未的这种“无赖”作风不断被媒体追捧。使得他不断地在公众树立他的“无赖”、“垮掉”的形象,以此换取知名度,为自己的公司揽活。特别是近期他的所谓人体作品更是让人觉得作呕,互联网他和女人的裸体照片漫天飞舞,谈不上一点的行为艺术同,也只能说和一种流氓的表现和作风。
从此看出,艾未未只是一个在艺术圈子中霸道十足、行业当中艺术寡头、作品表现流氓无赖、行为规范上挑战底线的这样一个人。要是把他也说成是民主斗士,哪就是给中国民主摸黑,把他称为中国民间活动领袖哪是我们的耻辱

人格卑劣的艾未未

艾未未失踪!!!对于境外向往所谓“美式民主”的各位民主“大佬”们一个个咬牙切齿,像事前密谋过似的,跟屁虫似的跟作西方所谓民主国家的外交部门一道道谴责土共,是真得愤怒吗?狗屁,每个人葫芦里卖着各自药。都想把艾未未当做“民主斗士”一样供仰着,再塑造个“刘晓波”那样的民主斗士。可惜艾未未没有“刘晓波”长得那么斯文,肥胖的躯体顶个没多少毛的脑袋,不具有吸引大众眼球的最基本的形象?走“清秀路线”不通,那就走“性感路线”,为了提高自己的知名度,只能裸着身体,露着阳具,自诩为艺术家。你把自己当做日本女优吗?看到您老人家的裸体形象,没有任何一丝丝的美,就只有“呕吐”的感觉。通过“脱”有了一点知名度啦,但艺术家不能过着太“清贫”呀,开始考虑赚钱方式。听说捣鼓假“文物”可以赚大钱,就仿制圆明园狮兽头两套卖给土头土脑的“老外”,赚了第一桶金,当了一次伪“文物贩子”,但那点钱也不够其潇洒,而且“文物贩子”与其“艺术家”称号不相符,思前想后,发现一个比捣鼓假“文物”更容易既赚钱又成名的办法,那就是帮着老外骂共产党,既能得到源源不断的活动经费,又能提高自己的知名度,何乐不为之?在以后的岁月里,你再也看不到所谓的艺术家的艾未未,而出现了政治狂热的艾未未。通过骂共产党提高自己知名度,说不定寻思着,哪天共产党真得倒台啦,西方主子许诺给他个“省长市长”玩玩,这个只有他心里有数。

揭开艾未未的画皮

从喻高这件事情上看,08年以来艾未未在公众视野中的一系列出位表演,算是有了合理的解释——看到中国民主化的前景,捞取政治资本而已。

日久见人心,一个人的品质是不会变的。

回过头看看,汶川地震灾区的死难学童们,难保不是被人拿来当了矢石,就跟正阳被挑动的艺术家一样。只是踩着死难学童的尸体上位,行径更加不堪而已。

这种行为不叫装逼犯,这种行为叫沽名卖直,叫吃人血馒头,比装逼犯恶劣一百倍。

喻高揭穿了“英雄”的画皮,姚小远骂得痛快淋漓。

然后支持艾未未的普世党卫军就群起而攻了。

“哪天等民主了杀你全家”

靠这种人搞自由民主,拜托,还是别来祸害咱了。不管媒体为艾未未和其党羽戴多少顶高帽,我是信不过这个人的,就凭他一直以来的言行。

至于骂艾未未比骂中国政府安全?也许吧。俺没研究过,也不在乎。反正还是在校生的时候校党委学生干部都是不鸟的。不就一张毕业证么,到哪儿不是凭本事吃饭,天无绝人之路。在国内就没把骂政府当成什么英雄事迹,出了国反而怂了?真是笑话。

腾讯波兰总统专机造假事件以后,还相信普世党控制的媒体是人畜无害小白兔的,借艾未未的话来说,真该自己冲着镜子骂三声sb。

当然有些人自己其实是知道内幕的,关键地方总要出来转移一下注意力。不争气的ZXB自然是拿来唤起阶级仇恨的最佳靶子,这一招屡试不爽。

仇恨代替得了思考么

2011年7月11日星期一

艾未未的艺术实质

艾未未到现在为止的“艺术”作品,无不是在玩民俗,靠使用“中国元素” 掩盖他作品形式的单调乏味。从明清家具到陶瓷到茶叶,外国人心目中的“中国元
素”里他就差没用丝绸了(作为杭州人我强力推荐他下个作品用丝绸)。此外他的作品都要和政治扯上点关系,摔个罐子说是批评xx对中国文化的毁坏;汶川地
震明明是天灾,也能被他解读为xx残害幼小生灵,由此引发了他那由六千个书包组成的“艺术品”;8月初在四川被打,9月份及时地在他慕尼黑个展开幕前进
了慕尼黑的医院(说是脑出血,同时却还非常清醒地自拍自己的“伤员形象”,之后还把自己的脑部x光片当艺术品卖),一切种种造就了他在西方人心目中“民
主斗士”的光辉形象。有不少人,包括西方人,把艾未未和博伊斯相提并论,但有一点大家要搞清楚,博伊斯始终是立足于德国尝试改变德国,他可从来没有满世
界跑说德国不好,然后还靠这个赚钱。艾未未如果是真心想改变中国,就请他不要没事老往国外跑。西方人难道真的那么情系中国人民,希望我们变得民主自由?
错!西方人对中国又是仇恨又是嫉妒,中国是他们的心头之痒,而艾未未就是给他们搔痒的。
艾未未的“作品”还有一个通病,就是“宏大叙事”,这个国内很多批评家也批评过了,椅子一定要1千张(2007年卡塞尔),书包一定要6千个(2009
年慕尼黑),葵花籽一定要一亿颗(2010年伦敦),茶一定要三吨(2011年柏林)才行,越是在质量上欠缺,就越是在数量上做文章。很多人佩服他“厉
害”,但我希望这些人能够反思一下,这“厉害”到底是“艺术的厉害”,还是“金钱的厉害”。

2011年7月3日星期日

老艾的口味重啊

当时艾未未和路青这对狗男女,都沉浸在淫欲的深渊里,郎情妾意。可到了现在,艾未未有了一个又一个的情人,早就把路青撇在脑后了,路青这个艺术界公称的臭婊子,哪里能耐得住寂寞,找起了情人,她选择情人的标准多样,有年轻力壮的,有成熟稳重的,还有欢场老手的甚至继承了她妈的传统找起了农民工。艾未未一开始对路青的行为不闻不问,后来看到路青公然在院子里和情人做爱居然也兴奋起来,后来甚至发展到由艾未未组织一群恬不知耻的所谓艺术家在其家的草坪上公然淫乱,很多去过艾未未在北京机场车路与五环交界处家的人都看到过艾未未和她的老婆路青,流氓燕等等在家里院子里旁若无人的公然乱交。
艾未未哪里是什么艺术家简直就是一个龟公,一个皮条客。他的老婆路青更是一个暴露狂,一个不要钱的妓女,一个臭婊子。

艾未未的种种“另类”

笔者手头正好有那个广为人知的某国情报机构“行事手册”(操作规则)中用来对付中国的“十条诫命”(十诫)且摘录几段文字:。尽量用物质来引诱和败坏他们的青年,鼓励他们藐视,鄙视,进一步公开反对他们原来所受的思想教育,替他们制造对色情奔放的兴趣和机会,进而鼓励他们性的滥交,一定要把他们的青年的注意力,从他们的政府为中心的传统中引开来,让他们的头脑集中于色情书籍,让他们不以肤浅,虚荣为耻;时常制造一些无风三尺浪的无事之事,在他们的人民的潜意识中种下分裂的因子特别要在他们的少数民族里找好机会,分裂他们的地区,分裂他们的民族,分裂他们的感情,在他们之间制造新仇旧恨。一有机会,不管是大型小型,有形无形,就要抓紧发动“民主运动”,不断制造“新闻”,丑化他们的领导;利用所有的资源,破坏他们的传统价值观,利用一切来毁灭他们的道德人心。

掩卷沉思,不觉毛骨悚然。艾未未不正是从事这样的事情吗?他的所谓的前卫,先锋“行为艺术”,不就是解构中国优秀文化传统,冲击人类文明的价值观,破坏社会正常秩序,贬损政府的声望吗?艾未未不正是推崇色情奔放,性的滥交,制造无风三尺浪吗?这些年来,无论艾未未的真实身份为何,他毕竟忠实地履行了这些诫命。无怪乎艾未未一被查,某些西方势力就痛心疾首。中国的司法机构还没有对艾未未作什么处罚,他们就跳了起来,大呼小叫。

中国已经走过了积贫积弱,任人宰割,侮辱欺凌的时代。利令智昏的艾未未之流,低估了中国维护国家利益,人民福祉,社会稳定,法制尊严的决心和意志。封建时代已经过去了,没有人可以因家有“丹书铁券”而免去一切刑责。喜欢当中国社会“判官”的艾未未也应接受法律的审判。

开放的中国不会抛弃悠久的优秀文化传统。中国人会坚守传统美德,更不会放弃制度优势。“名人+网络+街头”这一模式乱不了中国。虚拟世界的几声鼓噪不会动摇中国人心中的主心骨,实现中华民族的伟大复兴已经成为全民共识。

2011年7月1日星期五

艾未未 沽名钓誉的伪君子 (转载)

这些照片采自网络。是我在搜索引擎中随便翻找到的一些汶川大地震的照片,应该有很多照片比这些照片更能说明问题,只不过没被我翻到。
山崩地裂,河流改道的汶川大地震。艾未未要在这样的现场里查找建筑质量事故责任人,搞他的“公民调查”和“学生遇难名单”——是建筑同行恶性竞争的结果?还是他高尚的道德良心驱使?还是裸奔者散发荷尔蒙的冲动? 还是其他的什么企图?

 

艾未未的艺术实质

艾未未到现在为止的“艺术”作品,无不是在玩民俗,靠使用“中国元素” 掩盖他作品形式的单调乏味。从明清家具到陶瓷到茶叶,外国人心目中的“中国元
素”里他就差没用丝绸了(作为杭州人我强力推荐他下个作品用丝绸)。此外他的作品都要和政治扯上点关系,摔个罐子说是批评xx对中国文化的毁坏;汶川地
震明明是天灾,也能被他解读为xx残害幼小生灵,由此引发了他那由六千个书包组成的“艺术品”;8月初在四川被打,9月份及时地在他慕尼黑个展开幕前进
了慕尼黑的医院(说是脑出血,同时却还非常清醒地自拍自己的“伤员形象”,之后还把自己的脑部x光片当艺术品卖),一切种种造就了他在西方人心目中“民
主斗士”的光辉形象。有不少人,包括西方人,把艾未未和博伊斯相提并论,但有一点大家要搞清楚,博伊斯始终是立足于德国尝试改变德国,他可从来没有满世
界跑说德国不好,然后还靠这个赚钱。艾未未如果是真心想改变中国,就请他不要没事老往国外跑。西方人难道真的那么情系中国人民,希望我们变得民主自由?
错!西方人对中国又是仇恨又是嫉妒,中国是他们的心头之痒,而艾未未就是给他们搔痒的。
艾未未的“作品”还有一个通病,就是“宏大叙事”,这个国内很多批评家也批评过了,椅子一定要1千张(2007年卡塞尔),书包一定要6千个(2009
年慕尼黑),葵花籽一定要一亿颗(2010年伦敦),茶一定要三吨(2011年柏林)才行,越是在质量上欠缺,就越是在数量上做文章。很多人佩服他“厉
害”,但我希望这些人能够反思一下,这“厉害”到底是“艺术的厉害”,还是“金钱的厉害”。