2012年6月28日星期四

唐柏桥替李旺阳铸铜像是不折不扣的闹剧和骗局

昨天,得知中國和平民主聯盟主席及民主大學校長的唐柏桥先生,在网上发文,“我们建立了一个为李旺阳铜像募款的网页! 请协助我们将此信息广为传送,让尽量多的人了解李旺阳的精神,参与支持这一项目,使李旺阳精神能在中华大地上得以弘扬!谢谢!”
 
  我看了,思绪颇多。即觉得为李旺阳立碑著传也未尝不是件好事,但又觉得,在当前,我们那么急需为李旺阳铸像是时候吗?更令人担心的事,我们一旦捐款,会在香港的广场或公园看到李旺阳的铜像吗?是不是又是一出骗局或闹剧呢?!?
 
  李旺阳的事情,近来在网上炒的沸沸扬扬,不管李为什么而死,怎么死的,一个生命的逝去,总让人感到惋惜,怀思的方式也各不相同,我们的唐先生,也按奈不住寂寞,就想用铸铜像的方式悼念李旺阳,讓人們永遠銘記李旺陽的不畏強暴視死如歸的精神。我只是想问:当前,是歌功颂德的时候吗?我们最急需的是什么?我们不能干点实实在在的、帮助活着的困难的人吗?哪个更有意义呢?凡一项运动或一种变革,民主的也好,宗教的也好,革命的也罢,在关键的进程中,我们重要的不是急于争功邀宠,歌功颂德也还远没到时候,我们更需要凝聚力量、再接再厉地拼搏奋斗,把财物用在关键地方。可我们的唐先生,他舍本逐末,不知轻重缓急,而是花精力、费心思要给李旺阳立铜像,其实,我说,像李这样的人或许就真的很多,比他死的惨烈、作出贡献的人还真不少,并不具有特定的代表意义。
 
  解析了有不有必要铸铜像的道理,我自然要质疑唐先生呼吁捐款的动机,仔细看了唐先生列举的铜像费用,总计达二十多万美元,事无巨细,罗列得很详细,甚至连住宿费用都考虑了,为什么唐先生考虑得如此周全呢?一个重要因素是,让人们相信他,他会把善良的人们的捐款用好、管好,可我看到的接受捐款的人只有他唐柏桥一个,也不见他把什么执行啊、监督啊等开个名单!顶多把个制作人介绍了下简历,说不定还是挂虎皮,要不就是狼狈为奸!不得不佩服唐先生能如此下功夫利用死去的人发挥最后的余热!原来,我们的唐先生是打着“公開募集資金為李旺陽鑄造銅像”之牌子,行聚敛个人钱财之勾当。
  解剖了铸铜像动机,我们再分析铸铜像有无现实的可能。唐先生说:我們會在紐約製作,之後送至香港展示,以激勵更多的熱血志士投身到反專制爭民主的偉大運動中來,直至中國實現民主。到那時,李旺陽雕像將會安放到他的故鄉湖南邵陽或樹立在天安門廣場,讓人們永遠銘記李旺陽的不畏強暴視死如歸的精神。我们且不说唐先生会不会真的把善良人的血汗钱用于制作铜像,只说,“之後送至香港展示”,什么时候展示?在香港哪个地方展示?得到香港政府的首肯或默许吗?如果大陆阻拦,你有什么应对?还想问一问唐先生,“中國實現民主,到那時,李旺陽雕像將會安放到他的故鄉湖南邵陽或樹立在天安門廣場”,是不是,在你唐先生有生之年,就一定民主会成功?更想问一问中国实现民主后就是你唐柏桥或“和平民主聯盟”主政?不然,你凭什么,以一个中国民主成功的领袖口吻,大言不惭地说:安放到他的故鄉湖南邵陽或樹立在天安門廣場。
  
  我真的再也不敢解析了,那会令我感到不寒而栗,我们平常看到的自称所谓“民主的先行者”、“民主的倡议者”和“民主的斗士”,原来面目是那么丑陋,品行是那么堕落,他们追求的并不是真的民主,真的民生,他们关心的是只限于自己的个人名利。为此目的,没有什么可以顾虑,没有什么不能利用,没有什么不可欺骗!
  
  最后,我只想告诉善良的人们,我们真的不需要铜像!面对现实,虽然我宁愿不信,但我还是要说:铸铜像,这是不折不扣的骗局!彻头彻尾的闹剧!

“北疯(温云超)”借李旺阳之死替自己脸上贴金博名利

近来,温云超就陈光诚和李旺阳事件上串下跳,不是声援就是采访,还成立什么“李旺阳”事件调查委员会,俨然一个民主领袖,似乎陈光诚的出国都是他一个人得功劳;似乎李旺阳得死就能推动民主的成功!可事实是:陈光诚出国后,只说感谢帮助过他的所有人,也提了几个人的名字,但偏偏就没谈到他温云超;对李旺阳之死的调查,快一个月了,也没见调查个什么确定有说服力的结果来!由此,我们不禁要问,温云超,你究竟在忙乎什么?是真的在忙吗?答案显而易见,我们的“温领袖”是在忙,忙的是往自己脸上贴金,忙的是扩大自己的影响力,忙的是搏上位,更要忙的是从美国主子那里捞点资助用于个人挥霍。这里,我们就不得不谈一下温的劣根性,否则,大家会说,你怎么知道温会是那样的人?温的品性,其实不用我说,打开电脑,你谷歌一下,就真相大白。我只列举几个,就一目了然:说他往自己脸上贴金,由来已久,把别人的杰作用自己名义发表,为自己博取民主斗士的名声。说他扩大自己的影响力,他做的更出色,他可以利用死人造影响,可以踩活着的同行,如周曙光;说他搏上位,他可以不惜赤裸上阵,说他为了民主事业受尽磨难,甚至被关押,家破人亡,可他被关是哪年子旧事,何况还是因嫖娼被拘,家破人亡更是无稽之谈,他不是在香港有豪宅,生活得有滋有味,试想,有几个真正地民主斗士有他那样的境遇!说他捞取钱财,更是有目共睹,不会捞钱,他哪能生活得如此花天酒地!可能,捞钱也是一种本事,不管用什么卑劣方法,使什么下流手段,人家就是有钱,你眼红什么,谁教你把精力都放在啦真正的正义事业上哪?你应该打着民主的牌子,干聚敛钱财之实,也向温云超学习学习,到时,你也可以大张旗鼓地说:李旺阳,生来就是个硬汉,他为民主而生,为民主而死!他的一生,值得我们学习!
这几日,中联办的门口好生热闹,举照片、喊口号、蒙眼示威的民众一拨接一拨,让住在边上的我不堪其扰。静下心来想想,闲着无聊,又去谷歌随便搜索了下,觉得此事倒有一点意思和些许蹊跷,跟大家分享下。
一个是这个李旺阳真的是所谓的民主斗士吗?网上资料显示,这个湖南邵阳的李旺阳竟然还在当年犯下过拦路抢劫的案子,后又因聚众赌博被中共治安拘留过,当然我并不是说有过底案的民众不能拥有民主思想,带领大家追求民主,只是自民主思想从古希腊的城邦时期起源以来,类似李旺阳这种拥有如此前科的人抄起“民主”这把大旗,其动机和目的的纯洁性似乎要受到那么一点质疑,其心中是否具有真正的民主思想要大打问号了,说白了,就是从事民主运动只不过只是其营生牟利的手段而已,如此这般,与民主运动所追求的目标相去甚远,民主只剩一个无魂之躯而已。另一个便是中共会选择主动杀掉李旺阳吗?众所周知,二十余年来,中共对“八九”、“六四”讳莫如深,今年又马上要召开十八大,中共又马上要搞党庆,当前对于中共来说,最重要的是什么,就是稳定!胡老板此时最不希望看到的就是出乱子。中共当然不喜欢李旺阳这样的人存在,但李旺阳多多少少也算是民主运动所标榜的一个大陆的标志性人物,中共即便有想处理李旺阳的贼心,也没有这个贼胆,“六四”刚过,如果就马上选择在6月6日把李旺阳处理掉,中共的执政智商也不至于如此之低。

2012年6月25日星期一

“北疯”催死李旺阳

”北疯”者,温云超是也。大家都在为李旺阳的死争论不休时,香港媒体人温云超(北风)发起了呼吁签名,认为是李旺阳是被当地政府逼害致死。温云超的活跃表现,使得不明真相的善良民众都以为他在为李旺阳讨公道。其实李旺阳之死只是个意外,但这却使温云超等人兴奋异常,妄图通过李旺阳之死进行敛财,可怜李旺阳死了还是被别人利用,终究沦为“北疯”等人的工具。

 每当遇到类似敏感事件的发生,“北疯”都会表现得异常活跃,其实他只不过是在广大民众中寻找存在感,想出名想疯了。我们祖国本就地大物博,英雄辈出,论资排辈起来,怎么也轮不到“北疯”,于是乎它只有另辟蹊径,于是乎,北风开始歪吹变成了“北疯”。这一疯起来,就有夺人眼球之意,不能流芳百世,就遗臭万年吧,好歹也是出名了嘛!我们来看看此疯都做了哪些疯事吧。
自1996年开始就以“北风”为网名在网上发表文章,活跃于“强国论坛”等时政论坛,出名要趁早嘛,此“疯”深喑其中道理啊,年纪轻轻的就开始致力于靠打着关注公共政策及弱势群体的幌子为自己出名搏上位了。2009年至2010年间,发起 “郭宝锋,你妈妈喊你回家吃饭”寄送明信片、9月9日“去毛”活动、“空椅子”照片多项网络运动。此时其险恶用心,丑恶嘴脸已经充分暴露……不过比起发表的帖子《[惊!!]温云超说钓鱼岛是日本的?》,这些疯事简直都是小儿科,不值一提。他这帖子一发,也彻底达到了靠“疯”出名的目的,真可谓“用心良苦”啊!不仅爱做疯事,更是疯话连篇。 “为911和日本地震叫好的国民,也就配吃三聚氰胺地沟油了”、“这是何等的绝望,才会给日本捐款而不捐给云南灾民”、“先奸后杀再奸再杀”、“这是一个不屈的民族,这是一个伟大的民族,这是一个世界最优秀的民族。这个民族的人今晚抢盐去了”、“我说我要去看3D《肉蒲团》,也有人有意见,我愿意庸俗,关你什麽事呢,我愿意显摆,又关你什麽事呢?”这种以靠取笑自己的同胞作为自己出名的手段,真让我怀疑此“疯”是不是人他妈生的?当然了,此“疯”也从未把自己当成中国人,这种忘记自己出生,出卖自己的灵魂的行为就不在话下咯!

真相——揭露: 港媒采访或直接诱发李旺阳自杀

真相——揭露: 港媒采访或直接诱发李旺阳自杀: 过去几周来,围绕民运人士“李旺阳”之死,香港等地掀起了一场民众向中国大陆政府隔空喊话的高潮,各类观点聚焦于李旺阳死于自杀还是谋杀。 我们不妨对李旺阳之死设定两个基本问题——是否被谋杀?大陆政府是否说谎?从常识和历史两个角度分析,李旺阳死于官方政治谋杀的可能性非常小,而因接受港媒采...

为泼脏水不惜造谣,西奴发明“棺材刑”

当今中国的维权或民运名士们,几乎无一不是满嘴谎言:高智晟、陈光诚如此,艾未未与李旺阳也不例外。观他们的行止,倒是正好印证了一句俗话:政治家都是些骗子。
 

   李旺阳的死之所以能引起全世界尤其是港人的特别关注,最大原因,则是香港有线台灌输给世人的那一段短短的视频:若无人搀扶,李旺阳无法独立行走。也正因为此,世人对一个几近瘫痪的人能否自己上吊,产生了巨大的困惑。
 
   但事实是否果然如林建诚所说呢?通过被众多媒体报道的那个李旺阳出事当晚搬到走廊去的病人的嘴:李旺阳是可以自己行走的!那么,这个后来失踪了的病人说的话是否靠谱呢?
 
   根据众多媒体一致认可的事实:一、李旺阳晚间并没有人陪床伺候;二、如果如《明报》所说,李旺阳一直居住在7楼16-19病房,此房间显然没有室内卫生间。当真如此,李旺阳在无人照顾期间,如何解决如厕问题?总不能是床上吃床上拉的吧?
 
   在回答这个问题之前,先研究一下李旺阳到底有没有受到港人传说的“棺材仓”酷刑,以至于被折磨的失去了光明、身体瘫痪等。
 
   棺材刑的传说,首创是香港媒体,后由李旺阳的狱友张善光、唐伯桥证实。张善光的说法,见诸于《中国人权双周刊》,说:“1990年1月,著名政治犯张善光亲眼见到狱吏对李旺阳实施酷刑:为了治服李旺阳,他们居然用老虎钳扭紧土铐,致使李双手血液无法流通,并疼痛得昏倒在地,长时间不能苏醒,最终狱吏担心出人命,才将李送到医院!面对龙溪监狱的残酷迫害,李旺阳毅然选择了绝食抗争。和全国监狱一样,龙溪狱方根本不在乎犯人绝食,先让你饿几天,等你受不了自己复食;如果四五天后再不复食,则强行灌注。由于李旺阳不屈服,狱吏居然用钳子、起子撬开李的牙齿,进行灌食,最后把他的牙撬掉了两颗!。。。由于龙溪监狱残酷虐待犯人的消息传到外面,引起了湖南当局的不安,因此5个月之后,即1990年3月,关押在龙溪监狱的几十名政治犯(包括学生和市民)全部被转移到位于益阳市的湖南省第一监狱,也就是赤山监狱。”
 
   而唐伯桥在接受《明报》的采访时,说的却是:“他是在1991年1、2月的严冬被“关小号”(只有1.6米高、1米宽、2米长的小监仓),当时气温还是零下几度,仓内没有棉被,他整天躺在冰冷水泥板上,感觉非常遏抑、愤怒,且快要窒息。“我只被关了7天,难以想像他(李旺阳)被关了十几廿次,李旺阳确实是个难以置信的硬骨头!”
 
   相对于唐伯桥的说法,人权周刊应该更有可信度。仅仅是5个月的时间里,被关十几次小号,而且有时一关就是三个月。如此酷刑,仅仅从时间上看,就几乎没有可能。如果棺材仓不存在,李旺阳因酷刑致瘫痪无法独立行走的说法还成立吗?果然如港媒描述的那样:李旺阳2000年出狱后就瘫痪、失明,邵阳政府当局为什么还会在2001年将一个生活不能自理的人关进监狱呢?2001年,不也正是另一个残疾人—山东临沂东师古的陈光诚陈瞎子在“中国法学会”发起残疾人维权项目,并开始走向国际大舞台的吗?
 
   分析以上说法,不难看出:李旺阳应该具备生活自理的能力,至少可以自己解决大小便,也就当然可以自己在半夜三点的时候摸索到窗前。如果李旺阳当真不会独立行走,那个看到他站到窗前的同病房的病人一定会大喊大叫,并惊动了医院的医生与护士的。
 
   如此,是否意味着石三生会改变自己的看法,转而怀疑他是真上吊了呢?非也,林建诚给世人看的录像如果做假,只能更证明了我与顾晓军先生的质疑是对的:李旺阳之死是摆拍、是装死。
 
   李旺阳与六四的骗局,近可能是在三月末,各界纷传:“北京有意推行政改,曰“一党独大,但容许党内分派”,也将为六四重新评价。消息疑真似幻。而有人担心香港每年的六四集会,会否因梁振英上台而受到压制”时,才谋划的;远则很可能是在2000年与陈瞎子维权骗局同期筹谋。

2012年6月21日星期四

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2012年6月20日星期三

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2012年6月19日星期二

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2012年6月18日星期一

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