程雯莎,还是唯色

 “唯色”，按西方心理学的分析，意取这个笔名的女人无意中透露了潜意识的秘密。意思就是“好色之徒”。 
    唯色是西藏文联的一个三流作家，为了出名，她选择情绪化语言和情绪化语言表现出来的对某些东东的狂热，迎合媒体的关注。
 
    她的血统一半是汉族，一半是藏族，她是汉藏民族团结的结晶。或者说本身就是她深恶痛绝的“杂种”。她现在更多的以唯色作名，其实她还有另一个姓名叫程雯莎。何时叫何种名字，这要看当时的社会环境，看哪种姓氏符号于己有利。
 
    一个出生在汉藏家庭的女人，为什么会那么热衷于藏独？为什么那么奇怪地把自己搞成一个偏执的藏族狂？起初，我很不理解。不过看了唯色的相关文章和她的言言语语之后，我感觉，其实她这样的理由很简单，和芙蓉姐姐几乎没有什么两样：
 
    唯色是藏汉一半的血统。中国人多，汉族人也多。想在汉人堆里面混得小有个样子，那是一件非常有难度的事情。而藏族人口相对少很多，竞争也相对小很多。对于智商平平的唯色来说打藏族的招牌比打汉族的招牌，更有机会出头。就好像芙蓉姐姐为了出名，给自己起花名上网描绘自己一样，另辟蹊径。
 
    藏族虽然人口相对较少，但以唯色的能力，如果通过普通的读书、工作等等普通途径，她仍然不能达到她心中对自己的期盼。毕竟，实在是能力有限吗！就好像芙蓉姐姐，底板是在太差了，就算是减肥饿到皮包骨头，也还是算不上美女。于是，唯色就和芙蓉一样，找了条捷径。只不过，芙蓉是什么也不管不顾地摆身体上的S，而唯色是摆思想上的大大的S而已了。
 
    如今，芙蓉姐姐虽然到一处恶心一片，但好歹是有了出场赚钱的机会。唯色虽然是到一处雷倒一片，但这个思想大S也已经让她得到了她想要的。就好像芙蓉姐姐坚信自己是超凡脱俗的美女一样。唯色怎么能接受自己仅仅是一个满脸褶皱、智商平平、人品还有点欠缺的中年妇女呢？虽然她们都已经人到中年，但心中对周围人能对自己“走过路过不要错过”的渴望与热情，仍然没有减退半分。
 
    所以，我敢断言，不论是身体上还是思想上，这两个女人的S，都会继续摆下去的。