唯色请不要靠谎言来制造民族矛盾

        唯色并不是一个普通的人，自她上世纪末开始“抵抗书写”以后，她就逐渐通过自己的努力加之外界复杂条件的作用，成为了所谓“被压迫的西藏人民”的良心师、代言人，具有了相当大的知名度与影响力。不仅如此，虽然她的文字一再受到中国政府的控制或打压，她一个个的境内博客被关闭，但其建在境外的博客（“看不见的西藏”）却有着可观的访问量。而且由于她兼有了持不同政见与藏族人民代言人的双重角色，她的境外影响也相当的大。这些年来，不仅她不断地传播境内外的有关被政府控制的消息（主要为涉藏消息），而且境外许多的媒体也对她高度关注，经常从她这里得到许多所谓中共、中国政府、汉族人“打压藏人”的消息或文章，而她的这些秘闻、消息、文章，又有不少来自于境内的“被压迫”、“被迫害”的藏人，或境外的流亡机构或人士。
       总之，经过约十年的活动，借助于网络技术的发展，唯色早已经不再是一个普通的人，而是一个具有集散信息能量的信息中心了。因此，“唯色信息中心”的发言、看法、导向，绝对具有群体动员的能量。
       来自各方的大量真假难辨或并不难辨的负面消息，涌入唯色这里，再经由她发布、散播出去；而反过来，有些源自“唯色推特”的消息经过稍微改头换面再反流回来，又成为前些信息的旁证，从而形成貌似证据确凿的消息链。而当这些批评、怀疑、否定、攻击政府的信息大量流出流入唯色信息中心时，当各种不利于族群和谐的不满、愤懑、控诉的言辞、情绪不断经由唯色信息中心发酵、播散时，就不仅已经构成了对藏汉民族团结的干扰或破坏，甚至还可能潜藏、酝酿着新的冲突事件的可能。请注意，唯色大肆渲染政府镇压喇嘛自焚，是否可能正在为一些喇嘛们抗议政府、组织新的示威活动制造“合情合理”的理由呢？
        唯色女士，我不懂佛教，更不懂藏传佛教，但我想佛教、真正的佛教徒，应该是讲宽容、讲慈悲的，而不会锱铢必较，更不会愤愤不平，口无遮拦，妄语轻言吧？他们应该是一心向善，不求回报的，而不应轻贬他人，更不会以恶毒之心测他人善行吧？他们应该追求渡人超己的大境界，而绝非行口是心非、居心叵测、挑拨群斗之劣行吧？
        唯色女士，亲爱的唯色女士，如果您还自认为是一个真正的佛教徒的话，那么你应该意识到，您内心的“种族民族主义”的心魔，已经太强太强了；您应该听说过 “苦海无边，回头是岸”吧。